Велшарун (англ. Velsharoon), также известный как Меллифлёр (англ. Mellifleur) - фаэрунский полубог некромантии, покровитель личей, некромантов и тех, кто изучает нежизнь. Высокомерный и одержимый, Архимаг Некромантии (англ. Archmage of Necromancy) продолжает свои эксперименты на живых и мёртвых как бог, не обращая внимания на меньшие потерянные жизни во имя его исследований и вдохновляя его учеников делать то же самое.
Описание[]
Велшарун выглядит как измождённый с желтоватой кожей мужчина 3 метров (10 футов) в высоту, а его смертельно холодная плоть натянута на его кости, и чьи тонкие и седеющие волосы струятся по его спине, спутываясь. Он одет в фиолетовые, проеденный червями и поеденными молью, мантии с запятнанной серебряной короной на его голове. Его глаза — чёрные как смоль ямы с маленькими зелёными огоньками, злобно перемещающимися внутри.
Воплощения[]
Любимым воплощением Велшаруна является огненный череп, покрытый красным, бледно-синим или сине-зелёным пламенем. Он обожает использовать различные самоцветы, чтобы обозначить своё благословение или присутствие, в оттенках, включающих в себя чёрный, фиолетовый, бордовый, ржаво-красный, серый и яркий и неестественный зелёный, напоминающий зелёную слизь. Внезапное появление кровавой розы, говорят, является его вестником.
Личность[]
Велшарун - тщеславное, эгоистичное, мелкое, но очень осторожное божество, поглощаемое местью, одержимое экспериментированием на живых и мертвых и не заботящееся о судьбах меньших существ. Во многом он продолжает действовать подобно смертному, которым недавно был, хотя и имея в своем распоряжении большую силу, чем прежде.
Имущество[]
В его гуманоидной форме Велшарун держит Черепной Посох Некроманта.
Божественные владения[]
Велшарун имеет свои божественные владения под названием Объятья Смерти на Мунготе, третьей горе Геенны в космологии Великого Колеса. В космологии Мирового Древа они находятся на магическом плане Двеомерхарт, далеко под землёй под Азутом и Глазом. На вид это была заплесневелая гробница, а Объятия Смерти были хранилищем всех некромантических знаний.
Отношения[]
Хотя он номинально служит Азуту (а через него Мистре), Велшарун восстановил тайный альянс с Талосом и флиртующие отношения с Шар.
Он является союзником Киарансали и врагом Джергала, Сеханин Лунной Радуги и Уроголана.
После Второго Раскола считалось, что Велшарун был невысокого мнения о Миркуле, считая его бездельником-бывшим, а Миркул отвечал ему тем же чувством по отношению к жадному выскочке.
Поклонение[]
- Основная статья: Церковь Велшаруна
Церковь Велшаруна нова, и иерархия существует лишь в пределах отдельных храмов. Многие из клериков Велшаруна проводят свои дни в некромантском исследовании, ища понимания и расширяя коллективное знание веры о жизни, смерти и несмерти. Большинство создали сотни слуг-нежити, некоторые из которых уникальны. Когда создание нежити послужило их целям, эти самоувлеченные исследователи часто клеймят символ своего божества на его груди и затем приказывают ему беспорядочно блуждать по Фаэруну. Другие жрецы Велшаруна заняты действиями "поддержки" веры - разграблением кладбищ, бальзамированием или обучением. Некоторые из более доброжелательных клериков низкого уровня иногда излечивают незначительные беды народных масс для привлечения финансирования или мирских припасов к церкви и для облегчения сбора информации о ее врагах. Жрецы Велшаруна молятся о заклинаниях в полночь, когда секреты ночи раскрываются лучше всего. Для
Символ Велшаруна
относительно молодой веры духовенство Велшаруна быстро основало большое количество церковных праздников и ритуалов. Вера, однако, должна все же быть соединена твердым кредо, и широко варьирующиеся ритуалы можно найти не только в различных храмах, но также и в пределах отдельных храмов. Два ритуала стали распространены достаточно широко. Связывание Склепа и Договор Постояннства - два ритуала, исполняемые мощными клериками, позволяющие им вернуться как существо-нежить или быть поднятыми из мертвых автоматически, если они убиты. Оба ритуала вовлекают в себя немало других ужасных магий и грязные жертвоприношения многочисленных чувствующих добрых жертв. Видные богословы веры утверждают, что эти ритуалы - лишь два из семи, показанные Велшаруном на пути к достижению бессмертия. Многие жрецы мультиклассируют как божественные ученики, некроманты или (будучи частью Культа Дракона) как носящие пурпур.
Догма[]
| “ | Жизнь и смерть - лица-близнецы вечного существования. Чтобы сдаться любому из них, придется остаться одному во мраке. Истинная сила лежит в сумеречной зоне между жизнью и смертью. Поисками исследований и продлением смертного состояния и формы - даже самой смертной жизнью - продлевается познание мира и его бесконечной сложности. Не позволяйте никому столкнуть вас с пути такого исследования, поскольку результат более чем оправдывает необходимые жертвы на этом пути. Знание - сила, и знание жизни и смерти приносит силу над всеми существами, живущими и неживущими. | ” |
| — Догма церкви Велшаруна | ||
История[]
Как Красный Волшебник Тэя Велшарун сражался в битве заклинаний к ничьёй против Омма Хландрара из Халруаа в небесах над Шааром в Году Принесённой В Жертву Удачи, 827 ЛД.
Когда-то Велшарун старался получить позицию Зулкира Некромантии, но он враждовал с несколькими другими Красными Волшебниками, включая его главного соперника, Сзасса Тэма, кто видел, как его изгнали из Тэя. После этого он стал известен как волшебник-отступник Тэя и один из самых могущественных архимагов в Королевствах к середине 14-го века ЛД. К тому времени известно, что он был врагом Омм Хландрара, Хальдера из Делциммера, Эльминстера, Симбула и Мемптера. Первые четыре сталкивались с Велшаруном в его злых замыслах. В ответ архинекромант работал, чтобы получить достаточно силы, чтобы победить тех, кто противостоит ему.
На Равнинах Фиолетового Праха он открыл процесс, как достичь полубожественности через зелье, которое звало к крови путешественников. В конце 1350-х ЛД те архимаги, которые были против его, опасались за свою безопасность и за безопасность и стабильность Королевств. Плохая слава о его действиях зашла так далеко, что была слышна даже на Муншаэ. Процесс придумал бог Талос, который нуждался в новом полубоге. Это стало кульминацией в его личестве и затем вознесении в 1368 ЛД. В качестве бога он получил портфолио Цирика над некромантией, мудрецы предполагают, что это случилось, чтобы сбалансировать нелюбовь Келемвора к нежити. Его слава выросла в божественности, став известной Кхлебену Арунсуну.
Однако, его служба Талосу требовала от него расширять свою божественную энергию слишком быстро, и он вскоре поклялся в преданности Азуту. Позже он создал тайный выгодный альянс с Талосом, используя неживых слуг его слуг, чтобы распространять хаос и разрушение; из-за этого его не любил ни один из его хозяев. Он также начал флиртовать с Шар. Он полностью потерял свои божественные владения из-за Чумы Заклятий в 1385 ЛД.
Его уничтожила Симбул в 1425 ЛД, оставив после себя его обугленное тело, за которым с тех пор наблюдали в Агларонде. Однако, его культ всё ещё жив и имеет доступ к божественным заклинаниям в Мулмастере после Второго Раскола, что означает, что его мог восстановить Ао во время событий.
Слухи и легенды[]
Его влияние пало в 1090 ЛД в месте, которое позже стало известным как Битва Костей, где парящий объятый пламенем череп был виден во время последней стычке на войне, хотя он не стал божеством до более позднего времени. Был ли символ предвестником его вознесения или был затем взят им — неизвестно.
Говорят, что Симбул принесла себя в жертву, чтобы уничтожить труп бога на Астральном Плане.
Интересные факты[]
- Существует кольцо, принадлежащее Императрице Шун V в конце 3-го века ЛД, известное как Двойное Кольцо Уз Велшаруна. Его отношение к кольцу неизвестно.