С самого своего рождения Гарагос был связан больше с воинской яростью, нежели с тактикой боя. В конечном счете он вступил в конфликт с молодым полубогом Темпусом, оспаривавшим его господство в военном искусстве. "Том Триумфа Молота Противоборства" - собрание священных писаний святой церкви Темпуса - рассказывает о столетней битве, в которой Лорд Битвы, наконец, победил Гарагоса, повернув лишенную разума ярость Налётчика против него самого. Давно убитый Гарагос вновь появился в недавнем прошлом: либо он был пробужден кем-то от бесконечного сна, либо был возрожден преданным культом прихожан.
Жрецы Гарагоса, известные как кровавые налётчики, проводят свои дни, разжигая раздоры по всему континенту, зная, что каждый конфликт вносит вклад в продолжение возрождения Гарагоса. Они полагают, что Гарагос в конечном счете восстановит свою божественную силу, сбросив ненавистного Лорда Битв и вернув мантию верховного Божества Войны. Они непрерывно создают и расширяют тайные сети преданных воинов и других верных для увеличения силы культа, и лидерство в ячейках культа обычно определяется результатом состязаний на силу между последователями соперничающих клериков.
Кровавые налётчики молятся о заклинаниях утром. Церемонии Лорду Войны, как правило, включают в себя кровопускание, а также помазание преданных кровью их врагов. Хотя некоторые ухоженные жрецы предпочитают сеять разногласия хитростью в городах по всему Фаэруну, большинство диких жрецов Гарагоса сторонятся мытья, гордо нося многослойный покров из вражеской крови. Кровавая навязчивая идея культа Мастера Всего Оружия привела многих к заключению, что служение Гарагосу включают в себя некую долю вампиризма, но прямой связи никогда никто не доказал. На самом деле большинство вампиров, вероятно, предпочтут поступить с пропитанным кровью клериком Гарагоса как с деликатесом, нежели будут рассматривать его как союзника. Кровавые налётчики обычно мультиклассируют как варвары.